关于《让子弹飞》临时减少排片通知,姜文回答

          看完【让子弹飞】已经很有时日了,子弹飞得也很远了

姜文导演周润发葛优姜文等主演的贺岁大片“让子弹飞”正在全国城市各大院线火爆上演,票房和口碑都获佳绩,同时引发各界关注讨论并得到多方赞誉。但是,12月21日,各大院线却接到了广电总局的一个紧急通知,内容如下:

写了很多都没了。在点击发表的时候突然记得马上复制,于是被规了,涉及min
gan词问题呵呵。
豆瓣我算是看清你了。
不过还是想说,有的人很清高,说不感冒,
有的人很文艺,说为了符合大众审美把电影的水平拉低了,虽然大家笑了但是水准没了。

       叫你给我翻译,TMD什么,叫TMD,,,惊喜。
    知道《让子弹飞》的影讯是从9月刊的《电影画报》里,记得顺序是排在《盗梦空间》影评之后,匆匆浏览了全文留了个大致印象,姜文的肖像就被贴在了床边的墙上,不过是冲着墙壁里面,正面无需置疑是《盗梦空间》的画报。回忆起那篇文章,也无非是编辑已成文体的客观评价和期待,期间小小的提到了《太阳照常升起》的小众和票房的失败,但有一句话我记得很清楚,“票房的高低远没有否定导演才华的能力,姜文的野心是有目共睹的,《让子弹飞》将会是他的总结和突破,我们有理由期待惊喜。”
    TMD什么,叫TMD惊喜!!!
    惊喜就是TMD中国电影界TMD真的有敢把矛头直指社会深层诟病的导演,还TM大肆叫嚣“站着,把钱挣了!”姜文扯着嘶哑的破烟嗓子笃定的试图说服眼前每一个眼里还闪着疑虑的人,试图煽动某片热土上还未熄灭的自我意识,恨不得自己TMD是一本教科书以此告诉你:趁还没跪下去好好想想TMD这破逼世界值得你跪么。你有手枪一样的志气可以不用下跪,但挣不着钱,占山为王落草为寇顶多一小范围内的穷虎逼;你有官印一样的能力可以挣钱,但必须跪着,跪着你懂吗,死乞白赖逼脸不要慰安下贱的自尊;张麻子问你,手枪加官印,能不能站着把钱挣了?没人回答还欠考虑这事儿不好说,姜文回答,爷做给你看吧,《太阳照常升起》玩文艺弄格调走派别你们不欣赏,票房差评价低我承认没赚着钱,但意淫着我姜文站在膝盖上忍受电影被商业运作剥离思考价值,你TM蛋逼。好不好笑是娱乐性,好不好看是商业性,值不值了是生命,电影的生命,导演的生命,思想的生命。
    我和钱相比,哪样更重要?
    没有你,对我很重要。
    你图的啥?质疑别人令人费解的行为时,这个问题一针见血。意义,人活一辈子指望的全部也就这么个东西,再抽象升华一点就是理想。这个理想不是小时候傻逼问你,你的理想是什么,工人农民教师解放军科学家,而是你觉得做过了什么这辈子就值了,并感受到持续不断的渴望,也许是具体的事,也许是一种感觉状态。姜文你SB就不怕光%腚总局派个剪刀手艾思豪(学名:asshole)剪得你的电影自己都不认识,姜文你SB就不怕现实里的黄四郎让你的电影低投入高回报,迎合中国电影市场“那一夜”是的淳朴民风,硬逼你磕头下跪认个错最后说再也不敢了,然后变成和某某某某一样的魔幻清新主义从此与现实绝缘。你图个啥?姜文说,拿钱是贪,拿枪是反,我不是要革命,而是要证明,做精神领袖做给你们看看,谁说大陆拍不出好电影。让电影人齐步走共同进步是不可能的,心急吃不了热豆腐,步子迈大了会扯着蛋,让子弹飞一会儿。
     电影其实很黑很幽默,但看着看着就越来越沉默了,电影散场干脆不说话了。只感觉一颗猛弹穿过大脑,从左太阳穴到右太阳穴一直在飞,搞不清楚在哪层梦境,反正飞了很久。也搞不清楚是脑子转速太高,还是已经停了,有时想说的太多反而什么都说不出。今早醒来,子弹穿出右太阳穴的一瞬间,思想终于随之喷涌奔流。
     腐化的革命者。
     今早从屁股挨着板凳就一直在看影评,寻找和自已类似的思考,最shock(此处绝非故意蛋逼,这种触电的感觉用中文是在表达不好)我的是这句,大概是这样“电影里不难推断黄四郎祖上四代家底殷实,其中一颗限量版地雷更透露了曾参加过辛亥革命,革命结束后回到鹅城巧取豪夺搜刮民膏,成为腐化的革命者。这‘腐化的革命者’暗藏着无穷的隐喻,就像‘彼时彼刻正如此时此刻’。电影本是唯心的艺术,导演无非是在寻求认同。”《无极》的陈凯歌不是《霸王别姬》的陈凯歌,《黄金甲》的张艺谋不是《一个都不能少》的张艺谋,就连开创冯氏幽默以黑色基调展现现实主义的冯小刚也能拍出《夜宴》这样的样板儿戏。年龄在增加再也不想做英雄梦,甚至有关现实的梦统统不想做。折断理想的双腿跪着赚钱差不多了洗洗睡吧,夜长不仅梦多还得起夜。不管是小众文艺还是大众三俗,都赶紧承认精神领袖都TM不是夭折就是走样,在一波又一波的精神浪潮中跌宕起伏的,唯有潜意识里渴望被唤醒的生存状态——理想。依照我的理解,张麻子和姜文的理想都实现了,前者想完成了自己的英雄梦,后者把自己铸就成了一个信念,是继续往前走还是立刻从地球消失真的都无所谓了。
     新一代的电影弄潮儿又激发出了潜意识的理想,我们依然天真的翘首期望,姜文是新的精神领袖,是革命的象征,是不同以往的标识。宁财神在微薄里说:姜文王朝到来了,张麻子却在电影最后形单影只,连凳子都被人抬走,一篇影评里说“连坐的CHAIR都被别的MAN搬走”。你图个啥?姜文说:不是要革命,而是要证明,要做精神领袖,要让你们相信,站着,也能把钱挣了!

          洒家有话要说

关于《让子弹飞》临时减少排片通知
:因为涉及敏感话题,院线接到广电总局的紧急通知,请全国12月22日起减少《让子弹飞》排片场次,与《非诚勿扰2》排片比为《让》3:7《非》并且减少宣传本片,减少话题舆论。并且随时注意院线通告。

不知道这些人是不是只是从这电影里面的故事好看不好看,发笑不发笑,看得人多不多来评价。可能人家的艺术思维更高吧。一千个人有一千个哈姆雷特。

     

          正如我的QQ签名一样:对于政治,我不敏感

日前央视《新闻联播》主播郭志坚在博客上发表文章批评“让子弹飞”,称影片中“脏话连篇”、有血腥场面和性暗示,“抛弃社会责任”。郭的这番言论在网络遭到多数网民的嘲讽批驳。现在广电总局的这一个紧急通知证实了郭志坚的言论不是他个人偶然的无心之论,而是官方通过郭志坚的特殊官方身份而发出信息和舆论导向。

我在最后不是看这个故事,而是开始看里面的隐喻,于是评价打星的时候也是为了里面的那些隐喻和内容。迟钝如我这种人,在看到最后一场发银子——收银子——发枪的时候,脑子里面也浮现出了这两个词:Fan
Dong

          姜文的一部商业片,走的却是文艺路线
 
          这部片子既实现了导演的个人表达,商业上又取得了成功

那么一部票房和口碑皆佳的商业大片,能够让广电总局大动干戈发出紧急通知,其中到底有什么所谓的“敏感内容”呢?

甩个地址把

          确实是:“站着就把钱赚了”

是央视主播郭志坚所称的“脏话连篇”趣味低下吗?看来不是,因为赵本山靠嘲讽侮辱残疾人取悦观众、小沈阳女扮男装装人妖丑化中国男人形象,这样的小品节目都能够被央视大为推崇作为每年春晚的“精彩”节目;是所谓的“性暗示”吗?看来也不是。因为充斥着性挑逗的春宫歌舞都可以在国家大剧院堂而皇之地上演,一丝不挂的女模特在公众场所都可以让人们随意拍照,而美其名为人体艺术摄影……那么到底有什么“敏感内容”呢?

          对此我对姜文肃然起敬…

影片剧情不复杂:民国1920年,花钱捐得县长的马邦德(葛优饰)携妻(刘嘉玲饰)及随从走马上任。途经南国某地,遭劫匪张麻子(姜文饰)一伙伏击,随从尽死,只夫妻二人侥幸活命。马为保命,谎称自己是县长的汤师爷。为汤师爷许下的财富所动,张麻子摇身一变化身县长,带着手下赶赴鹅城上任。鹅城地处偏僻,一方霸主黄四郎(周润发
饰)只手遮天,全然不将这个新来的县长放在眼里。张麻子痛打了黄的武教头(姜武
饰),黄则设计害死张的义子小六(张默
饰)。张麻子和黄四郎之间展开了一场生死之战……

          这是一部让子弹飞一会儿才能被解读出的电影

在影片用专业和高超的电影技巧——紧张的情节、幽默的对话、众多明星演员的高水准演出和商业包装的后面,隐藏着导演要表达的暗线和隐喻,不同的人从中解读出了不同的内容。

懒得再写了,于是复制了一下别人写的。

          子弹中的火药藏在喜剧和商业的外壳之下,躲过了某些敏感人士的封杀

例如:小六子被黄四郎害死,“六和四”的组合,小六子的墓碑是个“六”字,马县长妻子的墓碑是个竖着的“一”字。让人想到想到“六十一年”和“墓碑”这个敏感组合。

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          为追求这个飞一会儿才明白的效果

黄四爷为排行第四,他家五代家业被毁,隐喻政权在第四代领导人中终结。

    那么一部票房和口碑皆佳的商业大片,能够让广电总局大动干戈发出紧急通知,其中到底有什么所谓的“MinGan内容”呢?
  由此可见,这部电影背后的确要表达的一个ZhengZhi寓意,它是含蓄和深沉的,而且通过审查才可以公映,所以姜文导演在影片当中用专业和高超的电影技巧——紧张的情节、高速的镜头节奏,幽默的对话、众多明星演员的高水准演出和商业包装的后面,隐藏着导演要表达的暗线和隐喻,不同的人从中解读出了不同的内容。
  例如:小六子被黄四郎害死,“六和四”的组合,小六子的墓碑是个“六”字,马县长妻子的墓碑是个竖着的“一”字。让人想到想到“六十一年”和“墓碑”这个MinGan组合。
  黄四爷为排行第四,他家五代家业被毁,隐喻ZhengQuan在第四代领导人中ZhongJie。  
  “革命与人性”。在与鹅城恶霸黄四郎的斗争中,张牧之担当了革命者的重任,他意识到若想彻底消灭以黄四郎为代表的恶势力,还需要鹅城居民的集体出手。而被欺压惯了的鹅城居民,显然已经失去了战斗的勇气,无视张牧之用枪扫烂黄家城堡的大铁门,不敢加入战斗的队伍。张牧之在大街上带领兄弟高喊了数次“枪在手,跟我走,杀四郎,打碉楼”,仍然无人响应,直到张牧之杀掉黄四郎替身,民众误以为黄四郎已死,星星之火才得以燎原。
他们始终害怕,始终习惯于下跪,始终把希望寄托在凌空出现的青天大老爷身上,即使有钱有枪也不敢怎么样,依然和永远的,是被压榨被蛊惑被裹挟的“呆头鹅”。  
  “鹅城”就是中国社会的缩影,而操控这一ZhengQuan的正是黄四郎这样财大气粗的“土财主”。
   在我看来《让子弹飞》最重要的一段对话发生在影片的结尾部份,可能就是广电总局视为的最大的“MinGan内容”。张麻子在问黄四郎“你说是钱对我重要,还是你对我重要?”之后接着说:
“你和钱,对于我来说都不重要,没有你,对我很重要”。
  
  大多数普通的观众花几十元钱到影院看这部电影,也就是图个快乐消遣和过瘾,大多数人可能没有从这部影片中看出更深的隐喻和内涵,但是广电总局的这条紧急通知说明,当局在做了自我对号入座的比较之后,发现“没有你,对我很重要”这句话太“MinGan”和“可怕”了。
  是的,观众们要是都从《让子弹飞》这部电影中看出了这样的道理,那这部电影也真没白看,这个道理就是:统治了中国六十一年(公元1949-2010)的这个组织(中国Gong
Chan
Dang)对全体中国人来说,没什么重要;但是,没有了这个组织的存在,对每一个人,都是至关重要的。
  当然影片除此之外还有太多的MinGan话题和隐喻,比如1989年的六(是这个词不对?)四(是这个词不对?)学潮,康城与鹅城,是代表「诳」城与「讹」城,还是代表理想中的小康之城与现实的饥饿之地;上海与浦东,到底是不是一体?张麻子的革命英雄主义是失败还是成功?黄四郎的溃败毁灭,是集权专制的溃败,还是权贵资本主义的终结?鹅城处处是在影射中国,汤师爷开场落于湖中陷于马车中的对白:一年两次暗喻(全国两会是忽悠欺骗国民大众)马拉火车隐喻革命后的中国和现实中国是表里不一致;屁股,就是隐喻武举人、师爷这些投机分子、势利者的「屁股决定脑袋」;「筒子」谐音「同志」,也带出国粹麻将所隐藏的国民性;鹅象征麻木自私、胆小怯懦、随波逐流的芸芸众生;光着膀子的群众代表「衣」无所有的无产者;张麻子代表革命理想主义者,黄四郎象征革命后的既得利益者等等

          姜文以舞台剧般的叙事及对话把“血腥、情色和玩笑”都揉进了剧情

“革命与人性”。在与鹅城恶霸黄四郎的斗争中,张牧之担当了革命者的重任,他意识到若想彻底消灭以黄四郎为代表的恶势力,还需要鹅城居民的集体出手。而被欺压惯了的鹅城居民,显然已经失去了战斗的勇气,无视张牧之用枪扫烂黄家城堡的大铁门,不敢加入战斗的队伍。张牧之在大街上带领兄弟高喊了数次“枪在手,跟我走,杀四郎,打碉楼”,仍然无人响应,直到张牧之杀掉黄四郎替身,民众误以为黄四郎已死,星星之火才得以燎原。
他们始终害怕,始终习惯于下跪,始终把希望寄托在凌空出现的青天大老爷身上,即使有钱有枪也不敢怎么样,依然和永远的,是被压榨被蛊惑被裹挟的“呆头鹅”。  

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          让观众哈哈大笑

“鹅城”就是中国社会的缩影,而操控这一政权的正是黄四郎这样财大气粗的“土财主”。

流泪啊,改了这么多的词总算可以发了~~~真是激动!!!!

          当然,每个人笑点不同

在我看来《让子弹飞》最重要的一段对话发生在影片的结尾部份,可能就是广电总局视为的最大的“敏感内容”。张麻子在问黄四郎“你说是钱对我重要,还是你对我重要?”之后接着说:
“你和钱,对于我来说都不重要,没有你,对我很重要”。

          有些人从中看到的是恶搞、低俗和色情

大多数普通的观众花几十元钱到影院看这部电影,也就是图个快乐消遣和过瘾,大多数人可能没有从这部影片中看出更深的隐喻和内涵,但是广电总局的这条紧急通知说明,当局在做了自我对号入座的比较之后,发现“没有你,对我很重要”这句话太“敏感”和“可怕”了。

          社会大家各自揣测

是的,观众们要是都从《让子弹飞》这部电影中看出了这样的道理,那这部电影也真没白看,这个道理就是:统治了中国六十一年的这个组织对全体中国人来说,没什么重要;但是,没有了这个组织的存在,对每一个人,都是至关重要的。

          这不奇怪

          在一部【红楼梦】里,经学家看到易,道学家看到淫

          站在不同的角度就有不同的解读

          大多的人认为姜文在玩政治隐喻

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